2014,145 BASADI SAMIKSHE DAKSHINKANNADA

¢£ÁAPÀ 21-2-2014gÀ JgÀqÀÄ ¢£ÀUÀ¼À PÁ® ªÀÄÆqÀÄ©¢gÉAiÀÄ zsÀªÀ®vÀæAiÀÄ læ¸ïÖ ºÁUÀÆ ²æà eÉÊ£ÀªÀÄoÀzÀ ªÀw¬ÄAzÀ PÀæªÀĪÁV C«¨sÀfvÀ zÀ.PÀ.f¯Áè 145 §¸À¢UÀ¼À ¸À«iÁPÉë ºÁUÀÆ ¸ÀAgÀPÀëuÉ ºÁUÀÆ «PÁ¸À JA§ 2 UÉÆö×UÀ¼ÀÄ gÀªÀiÁgÁuÉ ¸ÀA±ÉÆÃzsÀ£Á ¸ÀA¸ÉÜAiÀÄ°è ¸Àé¹Û ²æà ZÁgÀÄQÃwð ¨sÀmÁÖgÀPÀ ¥ÀArvÁZÁAiÀÄð ªÀĺÁ ¸Áé«iÁfUÀ¼ÀªÀgÀ »jvÀ£À ºÁUÀÆ ªÀiÁUÀðzÀ±Àð£ÀzÀ°è dgÀVvÀÄ. ¸ÀA±ÉÆÃzÀPÀ GªÀi£ÁxÀ ±ÉuÉÊAiÀĪÀgÀ £ÉÃvÀÈvÀézÀ°è J¸ï.r.JA PÁ¯ÉÃf£À «zÁåyðUÀ¼ÀÄ ¸ÀĪÀiÁgÀÄ 145 §¸À¢UÀ¼À ¸ÀA±ÉÆÃzÀ£Á PÁgÀåzÀ°è FUÁUÀ¯Éà vÉÆqÀV¹ PÉÆÃArzÀÄÝ d£ÀªÀj 15gÉƼÀUÉ AiÉÆÃd£É ¥ÀÆtðUÉƼÀÄîªÀ D±Áé¸À£É ¤ÃrzÀgÀÄ. ¸ÀA±ÉÆÃzÀgÁzÀ ²æà ¥ÁuÉÃgÀÄ C£ÀAvÁæd EAzÀæ ¥ÁæA±ÀÄ¥Á®gÀÄ ¸Àé¹Û ²æà ¥À.¥ÀÆ PÁ¯ÉÃdÄ. ªÀåªÀ¸ÁÜ¥ÀPÀ ¸ÀAdAiÀÄAvÀ PÀĪÀiÁgï ªÀÄÆqÀÄ©¢gÉ ¥ÀlÚ ±ÉnÖ ¸ÀÄzÉñï, J.¢£Éñï PÀªÀiÁgï ,JA ¨ÁºÀħ° ¥Àæ¸Ázï, ²æà PÉ.¦ dUÀ¢±ï CyPÁj ªÀĺÉÃAzÀæ ªÀªÀÄð eÉÊ£ï G¥À¹ÜvÀjzÀÝgÀÄ.

§¸À¢ ºÁUÀÆ ±ÀæzÁÝ PÉÃAzÀæUÀ¼À ¸À«iÁÃPÉë ¸ÀA±ÉÆÃzÀ£ÉAiÀÄ dvÉ-dvÉAiÀįÉè §¸À¢ gÀPÀëuÉ ºÁUÀÆ PÀÄAzÀÄ – PÉÆgÀvÉUÀ¼À ¥ÀnÖAiÀÄ£ÀÄß vÀAiÀiÁj¹ DAiÀiÁAiÀÄ ±ÀæzÁÝPÉÃAzÀæUÀ¼À DqÀ½vÀ ¸À«iÁwUÉ ¸ÀºÀPÀj¸ÀĪÀÅzÀÄ ¥ÀæwAiÉƧâ£À PÀvÀðªÀå. PÀÄAzÀÄ  PÉÆgÀvÉUÀ¼À ¥ÀnÖAiÀÄ£ÀÄß ¨É¼É¸ÀĪÀÅzÀÄ ªÀiÁvÀæ ¸ÀAzÀ±ÀðPÀ£ÀPÁgÀåªÀ®è CzÀPÉÌ ¸ÀjAiÀiÁzÀ vÀ£ÀÄ - ªÀÄ£À zsÀ£ÀzÀ ¸ÀºÀPÁgÀ¤ÃqÀĪÀÅzÀÄ EAzÀÄ CªÀ±ÀåPÀvÉ EzÉ ¸ÁPÀµÀÄÖ ¸ÀªÀÄxÀðgÀÆ EAzÀÄ ¸ÀªÀiÁdzÀ°èzÀÝgÀÆ F §UÉÎ ¸ÀAWÀnvÀ ¥ÀæAiÀÄvÀß DUÀÄwÛ®è F ¤nÖ£À°è ªÀÄÄA¢£À ¢£ÀUÀ¼À°è C«¨sÀfvÀ zÀ.PÀ f¯ÉèAiÀÄ J¯Áè ±ÀæzÁÞPÉÃAzÀæUÀ¼À ¸ÀAgÀPÀëuÉAiÀÄ PÁgÀå D¹ÛPÀ ¨ÁAzÀªÀgÀÄ ¸ÀAWÀrvÀgÁV ªÀiÁqÀ¨ÉÃPÁVzÉ JAzÀÄ J¸ï.¹.r.¹.¹.¨ÁåAQ£À ²æà JA.J£ï gÁeÉÃAzÀæ PÀĪÀiÁgï §¸À¢UÀ¼À ºÁUÀÆ ±ÀæzÁÝPÉÃAzÀæUÀ¼À ¸ÀAgÀPÀëuÉ ºÁUÀÆ «PÁ¸À JA§ ¸ÀA±ÉÆÃzÀPÀgÀ ¸ÀAUÉÆö×AiÀÄ£ÀÄß GzÁÝn¹ £ÀÄrzÀgÀÄ ºÁUÀÆ ªÀÄÆqÀÄ¢¢gÉ ²æà ªÀÄoÀz¢AzÀÀ ²æà ²æà UÀ¼ÀªÀgÀÄ PÉÊUÉÆüÀÆîªÀ gÀPÁëuÁ ªÉZÀÑzÀ AiÉÆÃd£ÉUÉ gÀÆ,50,000=00 zÁ£ÀªÀ£ÀÄß WÉÆö¹zÀgÀÄ 

Moodbidri 18 Basadi Pooja Shedule

¸Àé¹Û²æà ZÁgÀÄQÃwð ¨sÀmÁÖgÀPÀ ¥ÀArvÁZÁAiÀÄðªÀAiÀÄð ²æòæÃUÀ¼ÀªÀgÀ £ÀqÁªÀ½AiÀÄAvÉ ²æà eÉÊ£ÀªÀÄoÀ, eÉÊ£ÀPÁ²,

 ªÀÄÆqÀÄ©¢gÉ EzÀgÀ DqÀ½vÀ PÀbÉÃjUÉ ¸ÀA§AzsÀ¥ÀlÖ CZÀðPÀgÀ

2012-13£Éà ¸Á°UÉ ªÀÄÆqÀ©¢æ §¸À¢UÀ¼À ¤vÀå ¥ÀÆeÁ ¸ÀªÀÄAiÀÄ

«. ¸ÀÆ. «±ÉõÀ ¥ÀÆeÁ PÁAiÀÄðPÀæªÀÄUÀ¼À£ÀÆß C¤ªÁAiÀÄð ¸ÀAzÀ¨sÀðUÀ¼À£ÀÆß ºÉÆgÀvÀÄ¥Àr¹ §¸À¢UÀ¼À ¥ÀÆeÁ ¸ÀªÀÄAiÀĪÀÅ F PɼÀV£ÀAwgÀÄvÀÛzÉ

PÀæ. ¸ÀA.	§¸À¢AiÀĺɸÀgÀÄ	ªÀÄÆ® ¸Áé«Ä	¥ÀÆeÁ¸ÀªÀÄAiÀÄ (¨É½UÉÎ)	¥ÀÄgÉÆûvÀgÀ ºÉ¸ÀgÀÄ	zÀÆgÀªÁt +91 8258-236418-236318
1	PÉÆÃmÉ §¸À¢	£ÉëģÁxÀ	7.00-8.30	zsÀgÀuÉÃAzÀæ EAzÀægÀÄ
2	UÀÄgÀħ¸À¢ CªÀÄä£ÀªÀgÀ §¸À¢	¥Á±Àéð£ÁxÀ D¢£ÁxÀ	8.30-9.30 6.00 -7.00	«gÁeï EAzÀæ £ÁUÉÃAzÀæ EAzÀæ
3	«PÀæªÀıÉnÖ §¸À¢	D¢£ÁxÀ	9.00-10.30	dAiÀĸÉãÀ EAzÀæ
4	¯É¥ÀàzÀ §¸À¢	ZÀAzÀæ£ÁxÀ	7.00-8.00	£ÁUÉÃAzÀæ EAzÀæ
5	zÉÃgÀªÀÄä±ÉnÖ §¸À¢	ªÀÄ°è£ÁxÀ	6.30-7.30	ªÀȵÀ¨sÀgÁd EAzÀæ
6	PÀ®Ä觸À¢	²ÃvÀ¼À£ÁxÀ	7.30-9.30	±À²PÀĪÀiÁgï EAzÀæ
7	ZÉÆüÀ ±ÉnÖ §¸À¢	¥ÀzÀä¥Àæ¨sÀ	7.30-8.30	«gÁeï EAzÀæ
8	ªÀĺÁzÉêÀ±ÉnÖ §¸À¢	D¢£ÁxÀ	7.30-8.30	dAiÀĸÉãÀ EAzÀæ
9	¨ÉÊPÀtwPÁj §¸À¢	C£ÀAvÀ£ÁxÀ
10	PÉgÉ §¸À¢	ªÀÄ°è£ÁxÀ	8.30-9.30	ªÀȵÀ¨sÀgÁd EAzÀæ
11	¥ÀqÀħ¸À¢	C£ÀAvÀ£ÁxÀ	9.00-10.00	C£ÀAvÁæd EAzÀæ
12	¥ÁoÀ±Á¯Á §¸À¢[1]	ªÀÄĤ¸ÀĪÀævÀ	10.30-12.00	ªÀÄ°è£ÁxÀ EAzÀæ
13	ªÀÄoÀzÀ §¸À¢	¥Á±Àéð£ÁxÀ	7.00-8.00	¥Á±Àéð£ÁxÀ EAzÀæ
14	¸Á«gÀ PÀA§zÀ §¸À¢ £ÀqÀÄ£É¯É ¹zÀÞPÀÆl	ZÀAzÀæ£ÁxÀ ¸ÀÄ¥Á±Àéð	8.30-9.30 8.00-9.30 8.00-9.30	dUÀvÁà® EAzÀæ C£ÀAvÁæd EAzÀæ } C£ÀAvÁæd EAzÀæ }
15	§qÀUÀ §¸À¢	ZÀAzÀæ£ÁxÀ	7.30-8.30	J¸ï.¦. «zÁåPÀĪÀiÁgï
16	±Élæ §¸À¢	ªÀzsÀðªÀiÁ£À	8.00-9.30	¥Àæ¸Ázï EAzÀæ
17	»gÉà §¸À¢[2]	±ÁAw£ÁxÀ	9.00-10.30	dAiÀĪÀªÀÄð EAzÀæ
18	¨ÉmÉÌÃj §¸À¢	ªÀzsÀðªÀiÁ£À	10.30-12.00	¹AºÀ¸ÉãÀ EAzÀæ

¥ÀgÀªÀÄ ¥ÀÆdå ¸Àé¹Û²æà ZÁgÀÄQÃwð ¨sÀmÁÖgÀPÀ ¥ÀArvÁZÁAiÀÄðªÀAiÀÄð ²æòæÃUÀ¼ÀªÀgÀ C¥ÀàuÉAiÀÄ ªÉÄÃgÉUÉ

ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದ ಸರ್ವಧರ್ಮ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಭಾಷಣ. [ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 11, 1893]

ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದ ಸರ್ವಧರ್ಮ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಭಾಷಣ. [ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 11, 1893]

ಸರ್ವಧರ್ಮಸಮ್ಮೇಳನ, ದ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು, ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಅಲ್ಲಿನ ಜನರನ್ನು ಆಕರ್ಶಿಸಿದವು. ವಿವೇಕಾನಂದರ ಅತಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಯಶಸ್ಸು೧೮೯೩ ರಲ್ಲಿ ಶಿಕಾಗೊ ನಗರದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಪ್ರಪಂಚ ಮತಗಳ ಸಂಸತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು. ಅವರ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ವಾಕ್ಯವಾಗಿದ್ದ "ಅಮೆರಿಕದ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರೇ" ಎಂಬ ವಾಕ್ಯ ಚಿರಸ್ಮರಣೀಯವಾಗಿದೆ.

'ವಿಶ್ವದ ಧರ್ಮಗಳ ಸಂಸತ್ತು' ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 11, 1893 ರಂದು ವಿಶ್ವದ ಕೊಲಂಬಿಯನ್ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಭಾಗವಾಗಿ ಈಗ ಚಿಕಾಗೋದ, "ಆರ್ಟ್ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ನ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ಮಾರಕ ಕಲಾ ಭವನ" ದಲ್ಲಿ (ವಿಶ್ವದ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ಸಹಾಯಕ ಕಟ್ಟಡ ಎಂದೂ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ) ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ವಿವೇಕಾನಂದರು ಆ ದಿನ ತಮ್ಮ ಮೊದಲ ಉಪನ್ಯಾಸವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಇವರ ಸರದಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಮುಂದೂಡುವಿಕೆಯ ನಂತರ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಇವರ ಸರದಿ ಬಂದಿತು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಆತಂಕಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಹಿಂದೂ ವಿದ್ಯಾ ದೇವತೆಯಾದ ಸರಸ್ವತಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿರವುದಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದರು; ಯಾರೋ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸಿದರು- (ಅದು"ದಿ ಸೋಲ್ ಆಫ್ ಇಂಡಿಯಾ, ಋಷಿಯ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿ, ರಾಮಕೃಷ್ಣರ ಧ್ವನಿ, ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಂಡ ಸಮಯದ ಚೈತನ್ಯದ ಮುಖವಾಣಿ") ನಂತರ "ಸಿಸ್ಟರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಆಫ್ ಅಮೆರಿಕಾ!" ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಿ ಮಾತು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಈ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಅವರು ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಏಳು ಸಾವಿರ ಜನಸಮೂಹದಿಂದ 'ನಿಂತು ಚಪ್ಪಾಳೆಯ ಮೆಚ್ಚಗೆ ಸೂಚಿಸಿಸ ಗೌರವ' ಪಡೆದರು, ಅದು ಎರಡು ನಿಮಿಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು. ಮೌನವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ ಅವರು ತಮ್ಮ ಭಾಷಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. "ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ವೈದಿಕ ಕ್ರಮ ಅನುಸರಿಸಿದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸ್ವೀಕಾರ ಎರಡನ್ನೂ ಕಲಿಸಿದ ಧರ್ಮದ ಪರವಾಗಿ ಅವರು ಯುವ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸಿದರು.!" (ಭಾರತಕ್ಕಿಂತ ಅವು ಕಿರಿಯ/ ಯುವ ರಾಷ್ಟ್ಟ್ರಗಳು)

ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೇ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ಬಗೆಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಕೆರಳಿಸಿದರು. 'ಪೂರ್ವ ದೇಶದ ವಿಚಿತ್ರ ಧರ್ಮ' ಎಂದು ಪರಿಗಣಿತವಾಗಿದ್ದ ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮದ ತಾತ್ವಿಕ ಹಾಗೂ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೂಲಭೂತ ಮಹತ್ವವುಳ್ಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಈ ಸಂದರ್ಭದ ಕೆಲವೇ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ 'ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್' ಮತ್ತು 'ಲಂಡನ್' ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ವೇದಾಂತ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ ಅನೇಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.
ಇದರ ನಂತರ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಮರಳಿ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಹಾಗೆಯೇ "ಆತ್ಮನೋ ಮೋಕ್ಷಾರ್ಥಂ ಜಗದ್ ಹಿತಾಯ ಚ" (ಸ್ವತಃ ಮೋಕ್ಷಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ) ಎಂಬ ತತ್ತ್ವವನ್ನೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಇದು ಈಗ ಭಾರತದ@ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಹೆಸರು ಮಾಡಿರುವ ಮತ್ತು ಗೌರವಿತ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ.
'ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದ'ರು ದಿವಂಗತರಾದಾಗ ಕೇವಲ ೩೯ ವರ್ಷದವರಾಗಿದ್ದರು. ಯುವಕರಿಗೆ ದಾರಿ ದೀಪವಾಗಿದ್ದರು. ಸ್ವಾಮಿ ಅವರ ಭಾಷಣದ ಆಯ್ದ ಭಾಗ ಹೀಗಿದೆ:-"ನಾನು ಮಾಡಿರುವ ಅಲ್ಪ ಕಾರ್ಯ ಕೇವಲ ನನ್ನಲ್ಲಿರುವ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲ್ಲ. ನನ್ನ ಪರಮಮಿತ್ರ ಪ್ರಿಯತಮ ಮಾತೃಭೂಮಿಯಿಂದ ಹೊರಟ ಉತ್ತೇಜನ ಶುಭಾಶಯ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು".

collected blog  11-09-19 Posted by Yallappa Nandi 

collect sriji 13-9-19

Quality of life by DR Charukeerthi p swamiji

DR  Bharatha Bhushana Swastisri Bhattaraka Charukeerthi Panditacharyavarya Mahaswamiji

                               Moodubidri JAIN  MATH -574227 Karnataka ,India

Jainism and Quality of Life

Quality of life is essential as the Jain texts describes. Positive thinking is to be followed in all aspects. Nonviolence, Truth, faith, Nonstealing, togetherness are few basic principles to be followed in life. Simple living, no bad habits like alcoholism, tobacco, drugs to be consumed. Pure Vegetarinism should be practiced throughout life.

            Quality of life respected by all. Shravaka dharma leads to success. Indriya Nigraha, Sayyam, tapa or dhyana are purifying the soul or Atma. No harmful acts should be curbed. Even Astra-Shastra (weapons) discarded. The human life itself is a blessings of God.

Jain texts explains VRITA-NIYAMA. It is a roadmap for all humanbeings. Satya (truth), Ahimsa (non violence), Achworya (Non stealing), Brahmacharya (celibacy) and Aparigraha (non possessiveness); These five objects are practices  by Shravaka-Shraviki Dharma. He or she wil be happy towards leading peaceful life. Jain religion is torch bearer to mankind. The obstacles, troubles, problems, sorrowwness are not harming to Jains as they solve these hurdles with courage. The mind is not disturbed. They do not harm anybody or anything living. Thus quality of life improves day by day. Cordial relationship with the society leads to happiness.

Reading religions, philosophical books enlightens conducts. Honest, sincere, faithful, obedient characters attracts in the society or family. Untoward acts should be discarded. The concentration on work inspires to reach the goal. The Jainism teaches a lot of theories to adopties life.

Life is a pleasure-share it

Life is a burden-bear it

Life is a duty-dare it

Life is a thorn crown-wear it.

Become Chakravarthin-King!

The life should be virtue of self sacrifice. More desire, unwanted acts to posses others treasure or assets should be curtailed. One should work hard, earn much and save the asset meaningfully.

Moksha margasya netaram

Bhettaram karma bhubram

Jnataram Vishwa tattvanam

Vande tadguna labdhaye

            May I be able to keep myself occupied with the study of the scriptures, the adoration of the Jinas, the company of the good, the talk of the virtues of those of noble conduct, speak sweet and keeping silence about the faithings of others, and with the contemplation of the nature of the self, till I attain Liberation. SO long as I do not achieve Nirvana, may they Feet, O’ Lord Jina, stay enshrined in my heart and my heart remain absorbed in They Holy Feet!

This prayer is essential to enshrine the quality of life. The Jain religious books like Samayasara, Ratnakarandaka Shravakachara, Tatvartha Suthra, Adi Purana, Dhavala Triology, Bhakthamara Stuthi are to be read at the time of Swadhyaya. The personality should be pure. Follow the VRITHA NIYAMAS, Perform Asta Vidha Archana, Aradhanas. The quality of life will give a devine energy.

Doctors, Professors, Engineers, Economists, Enterprisers, Industrialists, Scientists, Employees, Students, Household women who belong jain community surely achieve what they dream. Jain life is NOBLE!

Sathveshu Maitreem

Guneshu Pramodam

Klisteshu Jeeveshukripaparatvam

Madhyastha Bhuvam Vipareeta Vrittau

Sadamamatma Vidhatu Deva

DR H.H.Bharatha Bhushana

Swastisri Bhattaraka Charukeerthi Mahaswamiji

seatel jain satsang june20-22 -2019

jaina convention los angelease july4to7th 2019

rayabag sahitya sammelana under moodbidri swamijis presidentship